泰山神

【泰山神】泰山神又称东岳大帝、东岳泰山之神，是道教中的重要山神。

泰山神源于原始社会人们对自然神的崇拜。

道教产生后，纳入道教神祇系列。

晋张华《博物志》：“泰山一曰天孙，言为天帝之孙也。

主召人魂，东方万物之始，故知人生命之长短。”

道教认为，泰山神

“主管人间贵贱尊卑之数，生死修短之权”

，

“东岳泰山君领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”

。

唐玄宗开元十三年（725年）封禅泰山，封泰山神为

“天齐王”

。

宋真宗大中祥符元年（1008年）东封泰山时，封

“仁圣天齐王”

，大中祥符四年（1011年）封

“天齐仁圣帝”

。

元世祖忽必烈至元二十八年（1291年）封

“天齐大生仁圣帝”

。

古代帝王来泰山封禅，均先在岱庙礼拜泰山神，泰山神地位越来越高。

清康熙帝、乾隆帝礼泰山神时，行三献典礼。

元代之后，祭祀泰山神多由皇帝遣官致祭。

辛亥革命后，此制遂废。

泰山神对佛教发展也有一定影响。

佛教密宗称泰山神为深沙大将，是阎魔王的太子。

在地府十王之说中，泰山神主第七殿，专司热脑地狱等。

明清后，较为流行的泰山神来历传说有《封神演义》中的黄飞虎，《神异经》中的金虹氏，后说载入《道经》。

建国前，祭祀泰山神的东岳庙遍及全国各地，每年农历三月二十八为祭祀日。

泰山以外，北京东岳庙最为著名，是元明清朝廷举行祭岱仪式的场所。

历代对岱庙泰山神像均十分重视。

开皇十四年（594年），隋文帝杨坚诏令立石像于岱庙。

唐代更为玉像。

金代重雕玉像。

明更为铜胎泥塑像。

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